Golden tropft Blatt um Blatt...
Liebe Leserin, lieber Leser
Nach dem fast schon überwältigend warmen, ja heissen, Sommer werden nun die Tage wieder kürzer, es dunkelt früher und die Blätter an den Bäumen färben sich allmählich herbstlich – wo sie es nicht schon aufgrund der Trockenheit und Hitze getan haben. Der Herbst kündigt sich an und macht nun allmählich dem Sommer den Platz streitig.
Der September befindet sich genau an diesem Übergang zwischen Spätsommer und Herbst. Je nachdem schenkt er uns noch einige goldene und warme Spätsommertage oder vielleicht auch schon den ersten Nebel am Morgen. Verschiedene Begriffe haben diese Zeit geprägt, so zum Beispiel «Altweibersommer» oder «Indian Summer»… (vielleicht fallen uns da noch weitere ein?)
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Der Begriff Altweibersommer leitet sich von den Spinnweben ab, die in dieser Zeit durch den Morgennebel respektive den Rauhreif deutlich sichtbar werden. «Altweibersommer» hat also nichts mit dem weiblichen Geschlecht zu tun. Aber er beschreibt eine Besonderheit dieser Zeit und zugleich die Spannweite von Eindrücken, die uns die Natur nun schenkt.
Was die Natur uns auch schenkt, sind die Früchte von Feld und Baum. An manchen Orten wird Ende September ein Erntedankfest gefeiert. Auch dies ein Bild, das mit diesem Monat untrennbar verbunden scheint: die letzten Blumen aus dem Garten, die allmählich zu Ende gehende Ernte. Und der Dank für die Gaben der Natur an jenen, der alles geschaffen hat.
Dank ist ein besonderes Stichwort in diesem Zusammenhang. In die zweite Hälfte des Monats September fällt ein für unsere Schweiz schon fast archetypisches Fest, der eidgenössische Dank-, Buss- und Bettag. Ein Feiertag, der spätestens seit der Liturgiereform im 2. Vatikanischen Konzil ökumenisch abgehalten wird, da er für alle Konfessionen gleichermassen verpflichtend ist. Seltsamerweise wird im allgemeinen Sprachgebrauch nur der Begriff «Bettag» verwendet. Wohl auch, weil der volle Name dieses Feiertags – eidgenössischer Dank-, Buss- und Bettag – schon fast wie eine Litanei daher kommt. «Bettag» ist da definitiv einfacher und kürzer.
«Eidgenössisch» ist das Adjektiv, das diesen Feiertag für uns in der Schweiz besonders macht. An jenem dritten Sonntag im September wird oft der Schweizerpsalm gesungen – für alle diejenigen, die ihn am 1. August verpasst haben. Auch dies speziell schweizerisch: der Nationalfeiertag wird mit Gottesdiensten gefeiert und die Nationalhymne findet sich im Kirchengesangbuch. Und damit wir die Nationalhymne nicht ganz vergessen, holen wir sie für den Bettagsgottesdienst nochmals hervor. Sage nun bitte niemand, die Schweiz sei von der Tradition her laizistisch eingestellt.
© Foto: Renata Maria Jeker
Es ist sicher keine schlechte Idee, sich an einem Tag im Jahr des Verbindenden zu entsinnen, der Tatsache Aufmerksamkeit zu schenken, dass wir mehr gemeinsam haben als uns vielleicht bewusst ist. Dies war auch der ursprüngliche Antrieb für einen solchen staatlichen Feiertag, denn spätestens nach dem Sonderbundskrieg und der Gründung des Nationalstaates wurde der Bettag als solcher offiziell gefeiert, in manchen Kantonen galt sogar ein sogenanntes Feiertagsgebot, das heisst, öffentliche Veranstaltungen nichtreligiöser Natur, Tanz- oder Sportveranstaltungen waren teilweise verboten.
Und so beten und danken wir also schweizweit und konfessionsübergreifend am dritten Sonntag im September. Danken auch für die reiche Ernte, für das vergangene dreiviertel Jahr, für die Gemeinschaft. Bitten um Frieden und Schutz. Dass das Büssen nicht mehr so sehr im Vordergrund steht ist vielleicht ganz gut.
Neben dem Bettag prägen noch andere Besonderheiten den neunten Monat des Jahres. Der September ist ein Monat des Überganges, aber auch ein Monat des Nachlassens, des zu Neige gehen, des Abschiednehmens vom Sommer. Hermann Hesse hat dies in seinem Gedicht (entstanden 1927) wunderbar in Worte gefasst und knapp zwanzig Jahre später packt Richard Strauss selbige in ein klangvolles Orchesterlied. Bezeichnenderweise wird dieses Stück dann posthum mit drei anderen zu Strauss’ letztem Orchesterwerk zusammengefasst: «Vier letzte Lieder» (AV 150 / TrV 296). Es bildet quasi der Schwanengesang des Komponisten, eine vierteilige und gut 20 Minuten umfassende Auseinandersetzung mit den Themen “Abschied” und “zu Ende gehen”.
Ein Blick in das Gedicht und ein Ohr in die Vertonung von Strauss lohnen sich alleweil.
September
Der Garten trauert,
Kühl sinkt in die Blumen der Regen.
Der Sommer schauert
Still seinem Ende entgegen.
Golden tropft Blatt um Blatt
Nieder vom hohen Akazienbaum.
Sommer lächelt erstaunt und matt
In den sterbenden Gartentraum.
Lange noch bei den Rosen
Bleibt er stehen, sehnt sich nach Ruh.
Langsam tut er die grossen
Müdgewordnen Augen zu.
Hermann Hesse
Wir wünschen Ihnen einen sonnigen Spätsommer mit vielen guten gemeinsamen Momenten und einen gemässigten Übergang in einen goldenen Herbst.
Ihre
Renata Maria Jeker