Geh aus, mein Herz, und suche Freud
Geschätzte Leserinnen und Leser,
der Sommer ist mit voller Wucht angekommen.
Für viele Menschen beginnt die lang ersehnte Ferienzeit. Für ebenso viele Menschen wohl auch die Reisezeit.
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Schon Paul Gerhardt wusste um die Wichtigkeit, sich hier und da eine Auszeit zu nehmen. Im Jahr 1653 wurden die fünfzehn Strophen des bekannten Liedes Geh aus, mein Herz, und suche Freud zum ersten Mal veröffentlicht. Schon aus den ersten Zeilen spricht voller Lebensfreude die Aufforderung, sich in der Natur umzuschauen und Freude zu suchen.
1. Geh aus / mein hertz / und suche freud
In dieser lieben sommerzeit
An deines Gottes gaben:
Schau an der schönen gärten zier
Und siehe / wie sie mir und dir
Sich ausgeschmücket haben.
In den folgenden sechs Strophen beschreibt der Dichter in bildhaften Worten die Schönheit der Schöpfung in ihrer ganzen Vielfalt. Die achte bis fünfzehnte Strophe erhebt das Lied zu einem Gebet, das Gottes Güte lobt und die Bitte des Menschen einschliesst, ins Paradies aufgenommen zu werden, dessen Schönheit im Vergleich zur schon unermesslich schönen Natur unvorstellbar ist.
9. Ach denk ich / bist du hier so schön
Und läßst dus uns so lieblich gehn /
Auf dieser armen erden /
Was wil doch wol nach dieser welt /
Dort in dem vesten himmelszelt
Und güldnem schlosse werden.
Wem Gott will rechte Gunst erweisen
Auch aus dem berühmten Gedicht von Joseph von Eichendorff spricht die Freude am Reisen. Freilich geht es primär nicht um eine reine Vergnügungsreise in die Ferien, sondern um die Wanderjahre eines Gesellen, die für seine Ausbildung wichtig waren. Trotzdem spricht auch aus den Zeilen Eichendorffs die Freude an der Natur und am Entdecken der Welt.
1. Wem Gott will rechte Gunst erweisen,
Den schickt er in die weite Welt,
Dem will er seine Wunder weisen
In Berg und Wald und Strom und Feld.
Reinhard May interpretiert es etwas frei...
Werden in der zweiten Strophe scheinbar diejenigen bemitleidet, die träge zu Hause bleiben (müssen), kann man die Worte aber auch als Verstärkung der Aufforderung lesen, warum sich das In-die-Welt-Ziehen lohnt.
2. Die Trägen die zu Hause liegen,
Erquicket nicht das Morgenrot,
Sie wissen nur von Kinderwiegen,
Von Sorgen, Last und Not um Brot.
Zum Gebet wird auch Eichendorffs Gedicht durch die letzte Strophe. Die deutliche Anlehnung an Wer nur den lieben Gott lässt walten von Georg Neumark um 1641 schliesst historisch gleichzeitig den Kreis zu Paul Gerhardt.
Eichendorffs Vertrauen hat eine besondere Kraft dadurch, dass er den Satz als Bestätigung umformuliert und nicht als Aufforderung stehen lässt, wie es im Text von Georg Neumark der Fall ist.
4. Den lieben Gott lass ich nun walten,
Der Bächlein, Lerchen, Wald und Feld
Und Erd und Himmel will erhalten,
Hat auch mein Sach aufs best bestellt.
© Foto: Johannes Diederen
Ich wünsche Ihnen und uns, dass wir mit diesem Vertrauen unsere Wege im Sommer beschreiten können.
Wohin uns die Wege führen mögen – in ferne Länder oder in die innere Einkehr zuhause – wenn wir sie im Gottvertrauen gehen, gehen wir sie sicher freudiger.
Auch m&l nimmt sich in den kommenden zwei Monaten in gewissem Sinne eine Auszeit.
Nichtsdestotrotz wollen wir Sie mit einigen Impulsen in den Sommer begleiten.
Und Sie einladen, uns an Ihren (Reise)Erlebnissen teilhaben zu lassen, indem Sie uns Bilder, Videos, Kommentare schicken, die wir gern zu einem ungezwungenen Reise-Blog zusammenfassen und jeweils direkt nach Einsendung veröffentlichen.
Schicken Sie uns Ihre Erlebnisse, Eindrücke, Bilder, Videos und Hinweise auf redaktion@musikundliturgie.ch und wir veröffentlichen sie umgehend.
Ihr
Johannes Diederen